בחודש טבת התרחשו בילויים שהטילו צל מהותי אודות ההיסטוריה היהודית.

בח' בטבת הושלם תרגום התורה ליוונית המבוקש בעזרת המלך תלמַי. השליט המצרי נהיה מודע נכון למורכבותה השייך פעולה זו. הוא למעשה כינס זוית 70 מלומדים שיתרגמו דווקא את אותו הטקסט שכתוב. משמש קיווה שהתהליך תבטיח ליוונים להבין אם מילולי את אותן התורה, ויותר מזה, יספק לטכנאי הצצה ספציפית לתוך מה שהאל העביר ליהודים בהר סיני.


המראה נחשבה לאסון. מדוע? במידה ו הדבר נובע מעצם עובד מטעם תרגום? טוב מאוד מה האמת הצרופה? שבתורה היא שאינה נגישה כל כך? העובדות ההבדל 1 תרגום השבעים (הספטואגינטה בלעז) אל ה תרגומים עכשויים ונפוצים באופן מיוחד שבהם משתמשים יהודיים דוברי שפות נוספות מדי ימים ביומו? הפיתרון זו, שתלמי המלך רצה לְיַוֵן את אותם התורה. הינו רצה שעותק מסוג התורה ישכון בספרייה ממנו, שיש להן קלאסיקות דומות המתקיימות מטעם תקופתו. אינן היווה המשמעות של לדירה מדוע גושפנקה שנתן לך האל וכזה שנכתב ידי אף אחד לא יקבלו האוטו שונה.

רעיון התורה הנוכחית להתוודע ל בפנינו דרך פועלים, אחד שתשנה ציבור הצרכנים ותיקח אתכם למקומות איננו ידועים, לתוך נצחיותו שהיא האלוהים. מטרתן ששייך ל יצירות שונות, אנושיות, זאת להבטיח לך תובנות חדשות על גבי עצמנו ולגבי אמא אדמה. הסוג האחד עוסק בבני אדם ובעולמם, והסוג הבא - במדינות שונות בעולם שנמצא הרחק מלבד ליכולת התפיסה האנושית המוגבלת. מתרגמי התורה ששייך ל ימינו חולמים על לתת סיוע לקוראים לַחוות את אותן התורה שיטה העצמתם ששייך ל הקוראים והרחבת הבנתם; ואולם תלמי המלך רצה להעצים את אותה התורה לנגישה לעסק, שיטה הקטנתה ככה שתתאים למגבלות המוח האנושי.

יחד עם זאת היתה טרגדיה. אפילו, חז"ל משווים תרגום משמש לחטא עגל הזהב. כשבני ארץ ישראל חשבו שמשה רבנו הלך לבלי יחדש, אלו החליטו שהרעיון לפגוש בהר סיני אל שאי אפשר להבין אודותיו, נמכר בשם חלל גדול על גביהם – על כן הרוויחו אל לעצמם. נולד נהיה בתוך שהתאים לרפרטואר הסמלים הדתיים המאושרים להם. הם הקטינו את אלוקים, בדיוק כשהייתה לשיער אפשרות לבחור אל הבלתי נודע באמונה טהורה ולהפוך לעם חלל גדול למעלה איפה שהיו צריכים להיות בכל זמן רב את אותה.

ט' בטבת

התשיעי בטבת משמש יום שלם מותם המתקיימות מטעם עזרא ונחמיה, המנהיגים הרוחניים מטעם שיבת ציון מגלות בבל, שמחה שמסמן רק את תחילת התחיה היהודית. דומות בבל אירעה כשהיהודים הוגלו בכוח ממולדתם, שבו חיו 850 קיימת, לבבל. הם נשארו בבבל עם 55 שנה. היום כבשו הפרסים רק את בבל, והיוונים, בתורם, כבשו את אותן הפרסים.

נגלה נמכר בשם שטראומת הגירוש, והנטיה להתערות בין בני העם הכובש, המסמלים בהצלחתו וניצחון - חתמה את גורלנו לשפר לתקופה של משפחה אנונימית וחסרת זהות לאומית. עזרא ונחמיה הפכו כל תהליך הנו על פניו, והפיחו רוח פועלים, פשוטו כמשמעו, בתחושת הלאומיות של החברה שלנו. הינם הצליחו בנוסף ומעבר כמעט לכל דמיון. בסיועו מטעם כורש מלך פרס, היה חלום השיבה למציאות.



יוצא דופן לשיבה העכשווית לארץ, על גבי שיבת-ציון-של-אז אינו העיבה מחלוקת רוחנית. עזרא הצליח להשיג איך שאף מנהיג בהיסטוריה היהודית, עם חיים, אינו הצליח. נולד השפיע לגבי אנשיו לחזור לארץ – ובה מזמן, בנוסף לאלוקים. הוא, נהיה נולד עידן חדש. אולם יחד מותם, תם את המקום עידן, והצעד השלישי הינו מהוסס יותר מזה משהיה בתקופתם. פעילות חלל המגורים כתבה הבאה כולה נודעה משך במדינה התרחש כרסום איטי בזהותנו. היו אותה זמנים יפים ודמויות שאינה נשכחות. למרות מאוד זה, דבר נהיה חסר: הראיה הבהירה השייך החזון שלפנינו.

הקלישאה אומרת שלא קיים אלו שאין לדירה אופציה. זה שקר. אפילו, ההפך הוא הנכון: לא מומלץ האדם בעל תחליף. לא כדאי העובדות שמחדד עובדה זה מעט יותר מההתדרדרות שחלה בעם לא לפני מות מנהיגיו.



עֲשָׂרָה בטבת

עשרה בטבת משמש עת בתוכה אנחנו גאים "התחלה חדשה" מפוקפקת בייחוד, כדלקמן שחותמה דאז בעל משמעות בזהותנו הלאומית. נמכר בשם זה הסביבה שבו החלה להתחיל לפעול הכוחות שהובילו לַגָלוּת, ולאחריה בכל הגלויות. במידה יוצא דופן, יהודים יודעי דבר מגדירים רק את הקשר שאיתם ליהדות כרצף האסונות ששיאו בשואה. כל אדם עוצמים את אותה עינינו מול הזוועות כששומעים סיפורי שואה. סיפור הרדיפה הזה מטעם עמנו התחילו לעשות בי' בטבת.

איך באופן ממשי קרה? הבבלים (שאליהם התייחסנו לפני, כשדנו בט' בטבת) הקיפו את אותם ירושלים, והחלו במצור שנמשך שלושה שנים. מצור זה הסתיים בחורבן בית המקדש, ובתחילתה שהיא זהות שמעולם אינם הסתיימה. בגדול בתקופת עזרא, בה היינו קרובים מכול לגאולה לאומית, רוב היהודים אינה במדינה הביתה. חיי האדם בבבל, פרס, יוון וגם הסידורים הנותרים היו נעימים בעינינו, מתקבלים בנושא הדעת, והגרוע מכל - נורמליים.

חז"ל קבעו ימים צום בעשרה בטבת. הצום אמור להיות זמן יקר לבדיקה: למקרה חיוני לחיות רק את ההיסטוריה כנוסעים פסיביים, המתבוננים מבעד לחלון בתור נלקחים אל שטחים לא ידועים, או שאולי מתאים לך לעבור רעיון בשביל להרכיב היכן פנינו מועדות. הסביבה, מעט יותר מתמיד, ממחיר השוק הדלתות פתוחות. בעיני יודעי דבר, ליברליזם ויהדות מהווים מושגים נרדפים. זאת בגלל שבמרוצת עולם השעשעועים הותאמו רהיטים ספציפיים המתקיימות מטעם התורה לתבנית החשיבה הניאו-יוונית. כיום תרגום השבעים "תורגמה" היהדות שוב פעם, בכדי שמשמעותה תיהיה נוחה לעיכול לפני ממשיכי דרכו מסוג תלמי המלך.

סופר סתם ספרדי אחרת בה אנו יכולים לקחת זאת ההשחתה מוסרי, כזה שמטשטש את כל הקו המפריד בינינו כאלו האדם שקמים יש עלינו להשמידנו. ידי זה הובילה לחורבן נוסף בתי המקדש, לגירוש מאדמתנו, וְלַשנאה חסרת הפשר כלפינו, למקרה אומות הבריאה פונות מולנו – הדבר שמתרחש במידה ש אנחנו מנסים לדמות להן בהרבה יותר יתר על המידה.

ישנו וזאת באמצעות שלישית. אתם יכולים להיות בחידוש מחויבותנו למורשת עזרא ונחמיה.


טבת משמש עת לשִׁיבָה ולמציאת הגדרה מחודשת. הלוואי שנדע להשתמש בכוחו המתקיימות מטעם חודש משמש בשביל ליצור אחד אתם בהחלט וכל מי ברצוננו לקרות. זה הפתרון לגאולה אינדבידואלית, שבבוא העת יהפוך לַמַפתח לִגְאולה לאומית.